建筑类型是因特定的社会需要而产生的。随着社会的发展，一些旧的类型消失，一些新的类型产生，古代如此，今天也是如此。在长达数千年的历史积淀下，中国古代建筑类型非常丰富，总体来讲可以从以下几个角度进行划分。
中国民居建筑：每个异乡人记忆里的精神原点|||关于中国民居：
1，中国幅员辽阔，不同地理环境和风俗习惯造就了富有地域特色的民居。或方或圆、或高或低、或木构或砖造、或掘洞而居、抑或撑杆而架。家，作为我们心底最温暖最熟悉的地方，衍生出了万般模样。
2，我国民居可分为穴居与巢居两种类型，无论是庄重肃穆的北京四合院，还是冬暖夏凉的窑洞，抑或是粉墙黛瓦的皖南民居，都浓缩着当地人对【家】的归属感，体现着「因地制宜，天人合一」的文化内涵。
东北华北民居
北京四合院北京
中国北方合院式民居的典范，院落宽绰疏朗，四面房屋各自独立。体现了尊卑分明、长幼有序的儒家思想。
山西大院山西·晋中
中国民居典范，素有【北在山西，南在安徽】之说，建筑雄伟，精雕细刻。
蒙古包内蒙古·锡林郭勒盟
蒙古包易于拆卸，方便逐水草而居的游牧生活。
鄂伦春撮罗子内蒙古·呼伦贝尔盟
撮罗子意为「尖」，是用松木和树皮搭起来的形似圆锥形的尖顶屋。
三门峡地坑院河南·三门峡
地坑院是中国唯一的地下民居建筑，冬暖夏凉，挡风隔音。
西北民居
陕北窑洞陕西·延安
窑洞依山建势，冬暖夏凉，力学结构稳固。
阿以旺新疆·伊犁
阿以旺意为【明亮的处所】，外部少窗，在院落中心设庭院，并立起高出周围房屋的屋顶。
新疆禾木村木屋新疆·伊犁
就地取材，用松木建起一幢幢小木屋。
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东南华南民居
南浔水乡浙江·湖州
烟雨江南觅南浔，这里水市千家、万户通舟，连排河房、青瓦白墙。
安徽宏村安徽·黄山
白粉墙、黑瓦片、灰色砖，因水而居，宛如水墨画卷。
福建平潭石厝福建·福州
厝为闽南语，意为「房屋」，就地取材，以花岗岩建起城堡般坚固的石厝，抵御风浪侵袭。
福建土楼福建·漳州
土楼是客家民居的代表，为了聚居防卫外敌而建成封闭式大院，以圆楼最出名。
开平碉楼广东·江门
融汇中西建筑之美的民国碉楼，为守家防匪而建成易守难攻的高层建筑样式。
西南民居
傣家竹楼云南·西双版纳
干阑式建筑，分上下两层，上面住人，下面饲养家禽。
三坊一照壁云南·大理
大理白族民居中最常见的形式，院落宽敞，造型优美。
湘西吊脚楼湖南·湘西
依山靠河、凌空而建。顶层作粮食储藏，二层作起居室，底层堆放杂物或饲料牲畜。
一、功能类型
功能是指建筑的用途与使用要求，是人们建造房屋的主要目的之一，对中国古代建筑而言，功能类型指的不是某一个单体建筑，而是组群建筑。单体建筑只是完成群体组合的空间单位，功能只有在群体之中才能发挥其作用。
我国古建筑功能类型有以下几种。
（1）居住建筑 居住建筑在任何一个时代都是最大量的建筑，我国北方的大院、南方天井院以及具有强烈民族和地域特色的乡土民居等都属于这一类型。
在几千年的历史进程中
为适应当时的社会模式和生活条件
人们创造出了特有的中国民居的形式和规制
中国民居集中反映了旧时
人们的伦理观念和审美意识
中国是一个幅员辽阔、民族众多，具有悠久历史文化的国家。在民居建筑方面，汉族民居分布最广，数量最多。汉族之外，其他各地的住宅形式也各有特色，呈现繁复多样的面貌。
住宅是人类最基本的生存条件之一，也是人类文化的重要组成部分。中国民居的木构架形式，远在原始社会就已经开始萌芽。在以后的几千年，经过各族的不断努力，创造出各式各样的住宅建筑形式。这些住宅建筑形式虽然有其历史的局限性，却都是历代先民的智慧结晶，是中国传统文化，也是人类住宅文化宝库中的珍贵遗产。
（2）行政建筑 包括宫殿建筑、衙署建筑、公馆、贡院、邮铺、驿站、军营、仓库等。
当皇上，太会享受了
故宫，一直是中国最负盛名的文化名片。占地72万平方米，有大小宫殿七十多座，房屋9000多间，是中国现存规模最大、保存最完整的古代宫殿建筑群。
自1420年建成后，便成了明、清两朝24位皇帝的宫苑。他们在这里生活、学习、休闲娱乐、处理政务、举办考试等等，每个宫殿、每个地方都有各自专属的用途。让我们不禁发出感慨：当皇上，真是太会享受了。
（3）礼制建筑 是以祭拜天地、鬼神为核心而设立的祭祀类建筑，如：以天地自然神为祭祀对象的坛庙，以祖先祭祀为核心的太庙、祠堂，以历代先贤祭祀为核心的各类先贤祠等。
（4）宗教建筑 包括佛教寺院、道教宫观、基督教堂及其他宗教活动建筑。
（5）商业与手工业建筑 包括商铺、会馆、手工作坊、酒楼、茶肆、旅店、货栈等。
（6）教育与文化娱乐建筑 主要有官办的国子监、私学书院、观象台、藏书楼、文会馆、戏台、戏场等。
（7）园林与风景建筑 包括皇家苑囿、衙署园圃、寺庙园林、私家园林以及风景名胜区的亭台楼阁等建筑。
（8）市政与标志性建筑 包括钟鼓楼、市楼、望火楼、桥梁、风水塔、航标塔、牌坊、华表等。
（9）防御性建筑 包括城垣、门楼、箭楼、角楼、更铺（设于城墙之上供军士值夜之用）、串楼（南方城墙上设长廊周匝，以避烈日霪雨）、墩台等糖心。
二、结构类型
结构是建筑物承重部分的构造，按照古建筑主要承重结构的材料与搭接形式可以划分为以下几种类型。
（1）木构架建筑 是我国古代建筑的主流形式，主要包括抬梁式、穿斗式、井干式构架这三种基本形式。其适用范围广泛，从平原到山区、从炎热到寒冷地带、从民居到宫殿建筑都有涉及。
（2）砖石结构建筑 在我国的使用范围仅次于木构架建筑，主要应用于砖塔、石塔、锢窑、无梁殿、石窟、石窑、桥梁等。砖石结构承压性能好，尤其适用于拱券结构，更能发挥其受压特性。
（3）混合结构建筑 是指建筑主要承重结构采用两种或两种以上的材料形成，如墙体采用石材，而楼盖采用木梁、楞木组合的形式。在古建筑中，常见的混合结构类型有土木结构、砖木结构、石木结构三种。土木结构房屋见于西北民居，多为土坯墙或夯土墙与木构架混合使用。砖木结构房屋形成较晚，盛行于清末及民国时期，有后檐墙承重与传统木构架结合的形式，也有墙体承重与传统屋架结合的形式。石木结构房屋多见于多石少木的山区，如川藏高原、太行山区等，以石砌墙体与木楼盖相结合为其特征。
（4）生土建筑 多见于黄土高原地区，有靠崖式窑洞、下沉式窑洞和砌筑式窑洞三种类型。前两种类型是在自然形成的黄土崖壁或人工形成的黄土侧壁上开挖出半圆形或近半圆形的券洞。后一种类型则是通过砖石发券，券顶覆土形成。
（5）竹构建筑 多见于南方多竹地区的竹构干阑。
三、单体形态类型
（1）宫殿 专指帝王所居住的和供奉神佛的高大建筑物。宫殿在单体建筑中等级最高，多布置在中轴线上显要的位置，屋顶多为庑殿式与歇山式，殿必须有正脊与正吻，即所谓的“无吻不为殿”。
（2）厅堂 厅堂一般指在宅第中建造在建筑组群纵轴线上的主要建筑，多作为正式会客、议事或行礼之所。宗祠、衙署、园林中的主要建筑也称为堂。
（3）楼阁 楼与阁起源于干阑式建筑，都是表达两层及其以上的多层建筑的名词。楼，本意是重屋。阁，是指带有平座层和腰檐的建筑，现已不区分。功能上阁还指兼有储藏作用的房屋，如藏经阁。
（4）塔 又称作窣堵坡，原是存放有佛教圣物以供佛教徒膜拜的构筑物，后根据用途又有佛塔、墓塔、经塔、风水塔、灯塔等之分。
（5）亭、廊、轩、榭 这些是风景园林建筑中常用的建筑。
①亭，在园林中供游客休息、停留、眺望、宴会等功用的建筑，多为开敞式，平面有三边、四边、多边、圆形、扇面等各种形状。
②廊，古建筑屋檐下的过道或独立有顶的通道。在园林建筑中，廊除了作为建筑物之间的通道外，还有供游人停留、休憩、观赏景物之用。
③轩，本是对车的一种称呼。古时车前高后低叫轩，前低后高叫轾。园林中多指明净轩敞的小室。在江南建筑中也指房屋具有双层屋面时，内层顶棚较为精细者为轩。
④榭，本是指建筑在高台之上的木构亭状物，是检阅、讲武之所。后也指园林中凭借景观而构筑的供游览、休憩的小型建筑，如：花榭、水榭，形态也随宜而定。
（6）斋 并无特殊的形态，燕居之所称为斋，学舍书屋也称为斋，后泛指专心进修的场所。
（7）馆 旧指招待宾客供应食宿的房舍，明清以来的会馆是馆的较大形式，专指为旅居异地的同乡人共同设立的，供同乡、同业聚会或寄居的馆舍。馆也可以是文教类建筑，如学馆。园林中馆是用来游览、眺望、起居、宴饮的建筑。
（8）门 是作为入口标志的建筑物，形制上有墙门（如园林中的月洞门）、屋宇门（如寺庙中的山门、四合院的大门）、台门（北京故宫午门、城门）、阙门及牌坊门（仅作为入口标志）。
（9）桥 供行人等跨越水体（河流、湖泊）、山谷使用的构筑物。桥有各种形态，如：平桥、拱桥、廊桥、浮桥、拉索桥等。
糖心